44. 吃一口现在你能买到的内地香肠,为了增加重量,在一
个旧书摊市上惟有犹太人的顾客最多,究其原因,他从来把
把缺页的书卖给顾客。
45. 他们诚实得近乎于“愚”的境地,凡有缺陷的产品,绝
不出售,正是这样,他们有福了。
46. 在商品有毛病时,他们会向顾客介绍,并降价销售,并不
隐瞒,哪怕是赔了本钱。
47. 那个时期的商法无论到现在管用不管用,其引申意义是为
高贵之处。“在国外的一个专卖一流服装的服装店,价格都是
市价的一半,仔细看一下,原来店主将高挂服装的商标揭了下
去。”在音响店,你会看到一个折扣区,唱片会有一
个孔,而是店主故意打上去的,价格非常低。
48. 现代人好像已经忘了自身作为人的主体性,不知舍命时候
有了名牌情节。
49. 有的人穿名牌,是工作需要;有的人穿名牌是身份,地位
所造成必须穿;有的人穿名牌,是为了谈生意;有的人穿名牌,
是为了质量好;有那么一种人,什么也不为,只是“高兴“穿。
50. 人性盲点所带来的虚伪和虚荣,给了假货的可乘之机。
51. 契约,这是犹太人特有的,而且,他们将这种责任与原则
引申到各个角落,商法中成了特有的契约的思想,他和顾客之
间有契约的思想,新郎给新娘的结婚契约。
52. 契约对于我们那只是体现在合同文本上文字。
53. 保护弱者,在“塔木德经”里对雇佣关系的释义。
54. 俭约有道,但不是吝啬,各项开支有帐可循。
55. 个人费用与公司的费用,永远不是一体的。
56. 员工的工资,从不拖欠到第二天早上。
57. 行为方式,从不在自己能力以外做大投资。只在自身经营
中,不断扩张,他们并不“小气“,这是“安全经营之道”。
58. 有汗水,就有回报。
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